miércoles, abril 29, 2009

Pandemia de la ternura

De Ana Rüsche:

queridos que están en méxico,
y otros queridos de todas las partes

(en español remix)

desde brasil, argentina, bolivia, guatemala, europa y via láctea entera, imaginando una manera mínima de quedarnos con ustedes, construímos esta comunidad:

PANDEMIA DE LA TERNURA
www.pandemia.ning.com

son fotos de nuestras manos con algo mágico contra la gripe
y todo nuestro cariño

escrito con la luz de la computadora y ternura de la galáxia

martes, abril 28, 2009

De la influenza

Le escribo a un grupo de alumnos, jóvenes amigos con los que me reúno cada dos meses para platicar, estudiar y leernos a nosotros mismos. Luego copio la carta, la gloso, añado cosas que he ido leyendo en otros lados; quiero que también se convierta en una carta para ustedes :


Queridos amigos y amigas del seminario:

La influenza nos agarró desprevenidos...
[Converso en el chat con Nayeli:
es el momento en que salen nuestras culpas ocultas... yo mismo me he sorprendido pensando si esto no será una especie de respuesta masiva de la naturaleza
para obligarnos a descansar un rato
y no salir con los coches a contaminar

Flor y yo platicábamos hace rato que no nos habíamos dado cuenta de lo cansados que estábamos hasta que llegó esta epidemia y tuvimos que descansar a chaleco
broméabamos, con un poco de humor negro: ojalá tuviéramos una de estas cada año
así quizá nos daríamos cuenta de lo mucho que necesitamos descansar de todo]
A mí, el terremoto me agarró, literalmente, como el Tigre de Santa Julia, en el baño.
La mañana del terremoto había amanecido con diarrea y síntomas de gripe. Mi primo y mi mamá hicieron bromas negras en el desayuno, pero también estaban preocupados. Llamé al plomero, para que arreglara una fuga que nos estaba molestando desde la semana pasada. El plomero estaba trabajando cuando comenzó. Yo estaba en el baño. Primero pensé: realmente me siento mal, porque estoy mareado, Luego escuché las campanitas que tengo colgadas junto a la ventana. Me pregunté: ¿me limpio y salgo, o solamente salgo? Me imaginé desde fuera de mí mismo, y me sentí un poco ridículo. Salí: le dije al plomero: ¿no siente que está temblando? Y él dijo: ¿temblando? No... Pensé en la conversación de la mañana: hay gente que no usa tapabocas porque piensa que la influenza es sólo una conspiración del gobierno; también hay gente que se lo toma demasiado en serio, como mi prima, que habló por teléfono a su mamá para decirle: "esto está muy cabrón, tengo que salir a la calle y no tengo tapabocas, si me muero quiero decirles que los quiero mucho". La anécdota nos hizo reír a todos un rato, pero me dejó pensando lo doloroso que debe ser vivir con tanto miedo. Le digo al plomero: Sí está temblando. ¿No cree que deberíamos salir? Él dice: sí, pero no hay prisa, no hay prisa. Entonces el temblor toma más fuerza, y él comienza a acelerar su paso.
He intentado leer pero no puedo concentrarme; comienzo un libro, lo boto, comienzo otro, lo boto... En mi blog de la clase de investigación, les dejé una nota a mis alumnos: los invitaba a descansar, les decía que no se preocuparan por la evaluación, que íbamos a quitar tareas y trabajos. Yo mismo me lo decía conforme iba escribiendo. Ayer comencé con síntomas y me fui a ver a un doctor en un hospital cercano. No quería exagerar así que, en lugar de entrar a urgencias (que era a donde me querían llevar: es un hospital privado, que lucra con las inseguridades de los incautos), pedí cita con un médico general. No supieron muy bien a dónde enviarme; después de un rato, estaba esperando en el consultorio de un cirujano plástico que, además, era médico general. Al final resultó que los síntomas son de una gripe común, y que además de gripe tengo problemas del estómago, por nervios que no me atrevía a reconocer.
El doctor me contó un chiste sobre la forma en que nos tenemos que saludar para no contagiarnos: tenemos que hacerle como Peter Pan, que saluda como indio, diciendo "hao". ¿Y sabes por qué se saludan con "hao"? Porque es más fácil decir "hao" que decir "cómo has estao".

Hoy, mi novia me cuenta otro que la hizo enojar (un poco):
P.-¿Qué le dijo el DF a la influenza?
R.-Mira cómo tiemblo.
Les comparto una reflexión que hizo Mariana en el blog de sus propios alumnos:

"Queridos estudiantes,

Sé que deben estar sufriendo profundamente la falta de labores de esta semana... La Dirección de nuestra Facultad nos ha informado que debemos permanecer al pendiente de los boletines oficiales de la UNAM. No subestimemos las medidas tomadas por el Gobierno Federal.

Lean, escriban, avancen en sus investigaciones, descansen y que el miedo no penetre sus corazones, no estamos en la situación de los personajes del Decameron, aunque podemos contarnos historias!!
El viernes pasado fui a la Dirección General de Asuntos del Personal Académico (DGAPA) de la UNAM por mi talón de pago, tuve suerte de que aún no cerraran las instalaciones, había más bien incertidumbre entre los empleados y molestia por la falta de respuesta de las autoridades..., de vuelta a casa abordé el metro en la estación CU, la gente iba espantosamente callada, celosa de su espacio vital. Un señor comenzó a toser..., tosía porque se ahogaba con el trago de agua que recién había tomado, tosía como suele hacerse en esas ocasiones para aclarar la garganta y recuperar el aliento, la señora de rostro amable, casi como el de mi madre, que estaba sentada junto a él, se levanto violentamente, trastabilló por el movimiento del vagón y fue a sentarse del otro lado, a varios metro lejos de él. Pensé en todos los posibles gérmenes que estarían ya volando en el aire, adheridos a los tubos metálicos, y el casi ridículo intento de escape de la señora de rostro amable, no pude evitar sentirme yo misma ridícula y recordar la película de Daniel Boyle, Exterminio, me sonreí, eso sí era gracioso de alguna manera extraña.

Los invito a compartir sus comentarios en este blog sobre lo que ven en su casa, en la calle, sobre cómo viven esta experiencia; lleven un diario, si tienen un blog reflexionen al respecto..."
Al comentar la paranoia de los últimos días, le decía a una amiga que "Soy Leyenda" nos había hecho mucho daño. Dice Nayeli en el chat: jajajaa, sí, pero es que piénsalo los virus son como zombies: no están ni vivos ni muertos, y aparte mutan. En su página de asistencia a becarios del Conacyt, Gabriel Ramos nos ofrece consejos: "No es cierto que si contraen el virus se convertirán en zombis, pero por lo que sea eviten salir".
Cambien "este blog" por "esta lista de correos", y verán por qué decidí escribirles :-) Para eso, y para desearles que estén bien.
Cambien "esta lista de correos" por "este blog", y verán por qué decidí dejarles esto.

jueves, abril 16, 2009

Protesta de la Asociación Mexicana de Historia Económica contra Google

Transmito información que me parece importante. Puede leerse el texto original aquí.

La Asociación Mexicana de Historia Económica (AMHE) protesta enérgicamente porque Google ha impedido el acceso a los periódicos mexicanos digitalizados y almacenados en Paper of Record.

Paper of Record funcionó desde 2004 como un sitio para revisar las versiones digitalizadas de distintos acervos hemerográficos. En México, Paper of Record recibió los fondos de la Biblioteca y la Hemeroteca nacionales digitalizados por la empresa Cold North Wind de México (1, 2). Esta empresa fue una filial de Cold North Wind, la compañía canadiense editora de Paper of Record, establecida en conjunto con Carlos Álvarez del Castillo Gregory, dueño del periódico tapatío "El Informador". El proceso fue similar en países como Estados Unidos y Canadá, de tal modo que Paper of Record se convirtió en un vasto repositorio digital de periódicos antiguos.

Con más de 490 títulos, Paper of Record se volvió una referencia indispensable y de extraordinaria utilidad para la investigación en historia y humanidades. Paper of Record fue el portal electrónico más grande de periódicos históricos en lenguaje español, cubriendo tres siglos y más de 20 millones de páginas de noticias.

Paper of Record firmó un convenio con Google en 2006, por el cual recibió financiamiento para continuar digitalizando periódicos antiguos. Sin embargo, desde mediados de enero de 2008, Google impidió el acceso a los acervos de información de Paper of Record (3). Cada vez que se intenta acceder al sitio de Paper of Record (http://www.paperofrecord.com), el usuario termina en el incompleto proyecto hemerográfico de Google News (http://news.google.com/archivesearch). El resultado es que no se puede entrar a los periódicos mexicanos, por más que se manipulen los términos o las configuraciones de búsqueda.

Así, Google ha impedido la difusión de numerosos periódicos mexicanos del siglo XIX y XX. Esta acción atenta contra la investigación histórica y documental sobre México. Algunos de los periódicos que ya no se pueden consultar son: El Monitor Republicano, El Siglo Diez y Nueve, El Economista Mexicano, etc.

Por lo antes expuesto, la Mesa Directiva de la AMHE:

  1. DIFUNDE la información hasta ahora disponible sobre el problema.
  2. PROTESTA y EXHORTA a Google a que restablezca el acceso a Paper of Record, por considerar que este sitio se convirtió en una fuente imprescindible para la realización de investigaciones históricas de importancia sobre México y América del Norte.
  3. INVITA a organizaciones como el Comité Mexicano de Ciencias Históricas y a redes como H-México, a sumarse a la protesta.

Mesa Directiva y Consejo de Honor de la Asociación Mexicana de Historia Económica, A. C.
México, D. F., 13 de abril de 2009

Referencias:
(1) Rosa María Chavarría, “Crearán hemeroteca digital de México”, Gaceta UNAM, 17 de junio de 2002, p. 27, en http://www.dgcs.unam.mx/gacetaweb/2002/17jun02.pdf (consultado el 31 de marzo de 2009).
(2) UNAM, Convenio de colaboración que celebran por una parte la UNAM y por la otra parte Cold North Wind de México, 2002, en http://132.248.45.6/Volumes/UNAM-OCI/pdf/n383-11961-457-22-iii-02.pdf (consultado el 31 de marzo de 2009).
(3) Michael McKiernan, “Google transfer slows research: academics”, National Post, 30 de marzo de 2009, en http://www.nationalpost.com/m/story.html?id=1443151 (consulado el 31 de marzo de 2009).
(4) AMHE, “Fuentes y archivos electrónicos para la historia económica”, Boletín Asociación Mexicana de Historia Económica, 2004, p. 44, en http://www.economia.unam.mx/amhe/boletin/BOLETIN-4.pdf (consultado el 31 de marzo de 2009).

martes, abril 07, 2009

De los superhéroes y los sueños de una moralidad añorada

Fuente: aquí.


Watchmen. El superhéroe con el espíritu de Dallas Por Ángel Ferrero

"La cosa parece así de clara: en los cómics de superhéroes -un género por lo común infravalorado por el grueso de la crítica cultural- se libra una batalla maniquea del bien contra el mal. «La ambigüedad de la enseñanza aparece, sin embargo, en el momento en que nos preguntamos qué es el bien», observa Umberto Eco en un ensayo pionero de 1965. El semiólogo italiano toma a Superman, uno de los más conocidos prototipos del género, como ejemplo:

«Superman es prácticamente omnipotente [...]. Su capacidad operativa se extiende a escala cósmica. Así pues, un ser dotado con tal capacidad y dedicado al bien de la humanidad (planteándonos el problema con el máximo candor, pero también con la máxima responsabilidad, aceptándolo todo como verosímil), tendría ante sí un inmenso campo de acción. De un hombre que puede producir trabajo y riqueza en dimensiones astronómicas y en unos segundos, se podría esperar la más asombrosa alteración del orden político, económico, tecnológico del mundo. Desde la solución del problema del hambre, hasta la roturación de todas las zonas actualmente inhabitables del planeta o la destrucción de procedimientos inhumanos (leamos Superman con el “espíritu de Dallas”: ¿por qué no va a liberar a seiscientos millones de chinos del yugo de Mao?), Superman podría ejercer el bien a nivel cósmico, galáctico, y proporcionarnos una definición de sí mismo que, a través de la ampliación fantástica, aclarase al propio tiempo su exacta línea ética.»

"Y sin embargo, ¿a qué se dedican? A detener a ladronzuelos más o menos pintorescos, por lo general dentro del territorio estadounidense. Excepcionalmente son enrolados en la misión patriótica de turno para luchar contra los nazis, los comunistas y, ahora, contra los terroristas islámicos, pero como todo sucede en un universo fantástico y su discurso moral acostumbra a ser más bien pueril, nada de lo anterior puede considerarse seriamente" [seguir leyendo aquí].